introduzione PARTE TRENTESIMA
Agni Yoga
Dunque, il sentimento produce energia, da questa
possono derivare proprietà e possessi.
Come comportarsi a proposito?
Sapete della rinuncia, ma se qualcosa già esiste,
perché fare come se non ci fosse?
Non sarebbe questa, anche un’azione distruttiva?
Invocate dunque di nuovo il Maestro e,
mentalmente trasferiteGli quel carico gravoso;
ed Egli trasmetterà il dono ancora più alto.
Così si risolvono simili problemi.
La stessa parola “proprietà” sparisce, e si resta
semplici guardiani dei beni gerarchici .
Potete infatti leggere i libri del Maestro;
ed Egli vi consente di vivere nella sua casa,
ammirandone gli “oggetti”, nutrendovi dei “frutti”
del Suo giardino.
In tal modo il Suo Nome resta sempre con voi,
e lieti tenete in ordine le Sue cose che la
Sua fiducia vi ha affidato.
Gli uomini non sanno comportarsi con i possessi,
perché non conoscono il modo di trasformare
mentalmente il livello fisico nel sottile.
Agni Yoga (Cuore).
parte TRENTESIMA
Raja Yoga
Servizio tramite… oblio di sè .
Occorre trasferire l’attenzione dal corpo alla vita che è in esso, praticare l’altruismo – qualità opposta dell’egoismo – mediante i pensieri, le parole e le azioni tesi al bene altrui e incurante di se stessi, con le seguenti caratteristiche:
• Moderazione in tutte le cose; uso avveduto di tutte le forme.
• Versatilità nelle discipline dell’anima .
• Guardare con divina indifferenza i sentimenti negativi.
• Completa dedizione a soccorrere l’umanità .
• Perfetta consacrazione al pianopiano con i discepoli “anziani”.
• Saper scegliere la giusta azione nelle varie circostanze.
• Conservare l’energia mediante il silenzio .
• radianza continua che nasce dall’oblio di Se.
Quando la sensibilità è focalizzata sul sè inferiore , il servizio prestato al gruppo non avrà successo. Il gruppo si stabilizza con la sincerità , la dedizione ai confratelli e la sincera impersonalità prestata con forza, gioia e amore . Per servire meglio il gruppo bisogna essere un canale per la vita gerarchica, e non soltanto un ricevente di essa; ciò si ottiene conseguendo l’impersonalità nelle questioni personali.